ДИАЛЕКТИКА

– учение о наиболее общих закономерных связях, становлении и развитии человека, его бытия и познания, а также основанный на этом учении метод творчески познающего мышления. Слово «диалектика» впервые ввел древнегреческий философ Сократ, обозначивший им искусство спора, диалога, направленного на взаимозаинтересованное обсуждение проблемы с целью установления истины путем противоборства мнений. Ученик Сократа Платон понимал под диалектикой именно диалог как логические операции  расчленения и соединения понятий, осуществляемые посредством вопросов и ответов и ведущие к истинному определению понятий. Немецкий философ Г. Гегель разработал целостную концепцию диалектики как универсальной теории и метода познания мира, представив весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, т. е. в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития. Моделью диалектики служила Г. Гегелю не объективная реальность,  а отражение ее мышлением, поэтому он утверждал, что «порождение» любого объекта происходит лишь в лоне идеи, а не природы (идеалистическая диалектика). Существует и иное понимание диалектики и ее теории. Диалектика – не только способ познания, но способ бытия: здесь раскрывается понятие реальной диалектики, или диалектики реальности. Именно, в этом смысле Гегель, а за ним Маркс говорят о диалектике человеческой реальности не только на уровне индивида, но и всей истории человечества; культура античности, основанная на культе силы, должна была с необходимостью породить христианство, которое является ее противоположностью, т.е. религией внутреннего мира и духа как высшей ценности. История развивается по закону противоречия. Диалектична сама историческая реальность, Философские системы противостоят друг другу во взгляде на природу этой диалектики, законов развития действительности. Материалистическая диалектика исходит из того, что всеобщие связи и развитие объективной реальности существуют вне и помимо сознания человека (диалектический материализм) . В конце 20 века взгляды на диалектику и гегелевскую трактовку ее законов утратили свое влияние в мировой философии.